El Amor de Cristo por su Iglesia

El día de hoy, Dios me regalo Cantares 8 RVR1960, el poder del amor. En las notas de estudio habla que muchos teólogos consideran Cantares como una alegoría al «Amor de Cristo por su Iglesia».

«Amor de Cristo por su Iglesia» es una frase que venía escuchando constantemente en predicas y en enseñanzas para el Cristiano. En muchos casos se usaba como un recorderis de como el hombre debería amar a su esposa.

Lo interesante es que Cantares tiene una estructura que envuelve al amado, a la amada y a los amigos.

Y donde están los padres? Sera que en Cantares, se nos recuerda la necesidad de dejar a su padre y a su madre para unirse a como nos dice Genesis 2:24 RVR1960?

La fidelidad de los amigos / hermanos

En Cantares 8:8-9 si resalta el rol de amigos en la fidelidad de la unidad matrimonial.

Lo que me llama la atención es que presenta a los hermanos en sangre como amigos. El rol que toman estos hermanos es el de asegurarse que la amada se mantenga fiel a los principios y valores.

Y me llama la atención esto porque parece como una responsabilidad de asegurarse que la herencia generacional que se transmite a través de la amada a esta nueva unidad sea fiel a Dios.

No habla de un rol de crear cizaña en contra o de juzgar al amado, más si el rol de admirar y honrar a una amada que a pesar de diferentes tribulaciones en la relación, se sujeta a su amado.

«Quien es esta que sube del desierto, Recostada sobre su amado?» Cantares 8:5 RVR1960

Si extrapolamos esto al amor de Cristo por su Iglesia, es consistente. Nosotros como hermanos en Cristo debemos estar pendientes de apoyar a la amada, en este caso a cualquiera que forme parte de la Iglesia. Y no es nuestro deber como hermanos juzgar o crear cizaña sobre Cristo, el amado.

La necesidad de entender esto es importante porque muchas veces vemos hermanos que se entrometen en las relaciones de otros, y/o hacen comentarios de juicio o inapropiados sobre el amado.

La fidelidad de la amada

Aunque muchos casos puede sonar bastante interesado ya que toca temas de propiedades (incluyendo herencia e inversiones), en Cantares 10-12, habla sobre el voto de confianza que da la amada a su amado, al entregar de buena voluntad su viña a su amado.

Lo que resalta esto, es que cuando se entra a una unión matrimonial no existe una propiedad privada y por ende cada una de las partes deben entregar de manera voluntaria lo que tienen al matrimonio. Y con esto la fidelidad entra a ser cimiento de confianza entre el amado y la amada, en donde no existan secretos, todo se comparte y se es transparente el uno con el otro.

En las propiedades incluyo herencia e inversiones, y la razón de esto es porque existe ahora el concepto de la herencia en vida. Hay padres que dan el manejo de la herencia en su totalidad a sus hijos y otros tan solo las asignan mas no dan el manejo a sus hijos. En este último caso, se mantiene una atadura de los padres a sus hijos. Luego me queda la duda de que si entrando en un matrimonio, se cumple Genesis 2:24 RVR1960. Y por ende mantener lazos en donde los padres aun influyan en las decisiones matrimonio, y que puedan ser tropiezo en la fidelidad del amado y la amada. Luego como actuar en estas situaciones? Debería la amada renunciar a todo y atarse a su amado?

En el amor de Cristo por su Iglesia, la Iglesia, cada uno de nosotros, debemos ser capaz de poner todo en el control de Él, como cabeza. Y la fidelidad de la amada debería a un punto de perfección en el cual si es necesario, uno debería dejarlo todo para seguirle.

«Si quieres ser perfecto, anda, vendo lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme.» Mateo 19:21 RVR1960

La fidelidad del amado

En Cantares 8:13, presenta a un amado que desea escuchar y extraña el no poder escuchar la voz de su amada, y entiendo que en cierto punto siente un celo de que la amada comparta necesidades a compañeros y pide que la amada lo haga con él, para que no haya secretos.

En el amor de Cristo a su Iglesia, Cristo extraña las ofrendas, oraciones, peticiones y clamores que nosotros como Iglesia deberíamos hacer al Padre en su nombre.

«Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais; y desde ahora le conocéis, y le habéis visto.» S. Juan 14:6 RVR1960

Dios Contigo.